عز الدين حسينى زنجانى
106
معيار شرك در قرآن (فارسى)
همچنين در آيهء ديگر مىفرمايد : « يا أَهْلَ الكِتابِ لا تَغْلُوا فِى دِينِكُمْ وَلا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلّا الحَقَّ إِنَّما المَسِيحُ عِيسى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقاها إِلى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلا تَقُولُوا ثَلاثَةٌ انتَهُوا خَيْراً لَكُمْ إِنَّما اللَّهُ إِلهٌ واحِدٌ سُبْحانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ ما فِى السَّمواتِ وَما فِى الأَرضِ وَكَفى بِاللَّهِ وَكِيلًا ، لَنْ يَسْتَنْكِفَ المَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْداً لِلَّهِ وَلا المَلائِكَةُ المُقَرَّبُونَ وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعاً » ؛ « 1 » بگو اى اهل كتاب در دين خود غلّو نكنيد و دربارهء خدا جز به حق ( راستى ) سخن نگوييد ، مگر نه اين است كه مسيح عيسى فرزند مريم فرستادهء خداوند و كلمهء اوست كه با كلمهء « كُنْ ؛ بشو » به طرف مريم القا شد و روحى است از جانب خدا . پس به خدا و پيامبرانش ايمان بياوريد و نگوييد سه تا ( قائل به تثليث نشويد ) و بس كنيد ( از اين عقايد باطل ) كه براى شما بهتر است و جز اين نيست كه خداوند يكتا منزّهتر از آن است كه او را فرزندى باشد و آنچه در آسمانها و زمين است از آنِ اوست و خداوند وكيل همهء موجودات بوده و كفايت مىكند . هرگز مسيح استنكاف نداشت كه بندهء خدا باشد ، نه فرشتگان مقرّب . . . . و از پيامبر عظيمالشأن « ص » نقل شده كه فرمود :
--> ( 1 ) . نساء ( 4 ) آيههاى 171 و 172 .